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四号修复室里。
其他人心里面在想什么,向南不知道,也不在意。
此刻,他看着放在工作台桌面上,已经粘接完毕的南宋龙泉窑蟠龙瓶身上,那条只剩下头尾的堆塑飞龙。
中间缺掉的那段龙身,实际上就是蟠龙瓶残缺的部位,如今已经被向南用复合材料配补上了。
没有上色,也没有仿釉,就如同一块龙眼大的疤痕,留在那儿。
丑陋不堪。
向南就看着这块疤痕,定定出神,脑子里却是急速运转着。
龙的形象,从陶瓷器物诞生,就出现在了它们的身上,一直到现在,从未间断。
华夏古代陶瓷器物上出现龙纹,据考古证实,是在距今六七千年前的新石器时代。
那个时候的龙是粗长的蛇身,爪为三趾,头圆。
西山省襄汾陶寺墓地上,出土的一个属于龙山文化早期的泥质褐陶盘,上面的龙就是这种形象。
盘内的龙纹,蛇身、有麟、头,目微张,上下颚长,舌细长向外伸,舌端呈禾穗状。
这是华夏目前为止,发现最早的龙纹。
秦汉时期,是我国封建社会的兴盛时期,此时龙的形象是头似牛首,有须,大耳,细长角对称,蛇形体,有翼,脚有爪,身附壁。
所以,秦汉时期的龙纹又有“珠联壁合”之。
而到了唐代,当时社会的经济、文化都非常发达,此时龙的特征是身体是胖美健壮的蛇体;身上以斜方格组成状纹鳞片,代替了鱼鳞片纹;前腿与身关节处长出细长翼。
整条龙的背脊带鳍,龙尾像蛇尾,卷曲成s形;龙爪从过去的兽爪变为鸟形,爪甲绘成略弯的三角形,显得锋利有力;龙首的双角多分叉,口角比前期明显加深,上颚较长,特别是上唇,长而往上翘起;眼睛从过去的圆眼、三角眼变为凤眼。
三国两晋南北朝至唐朝时期,龙纹少见,多为堆塑,捏塑,范印以及龙首壶等,而且此时的龙纹常常和人物,走兽,花鸟,花纹等堆塑组合使用,与道教,佛教相关联,具有浓厚的宗教色彩。
到宋辽朝时期,则基上以堆贴、捏塑、模印为主,龙纹经常会出现在定窑,耀州窑,吉州窑,龙泉窑等窑口。
宋代龙纹的特点继承了唐代的一些特点,纹饰趋于纤秀,写实性较强,题材范围更为广泛,构图上也逐渐脱离了对称的形式,呈现出格调高雅、灵活生动的装饰风格。
这时候的龙纹,矫健雄奇,看似异常迅猛,龙犄角分叉较早,龙角曲度大,多云纹环绕,龙嘴大张,露齿,吐舌,眼睛不明显,龙发龙须均为几缕,飘向脑后。[1]
实际上,到了宋代时期,陶瓷器物上的龙纹已经开始走向了成熟,宫廷用的龙纹吐出龙的威严,金碧辉煌、精巧繁缛;民间用的龙纹,则寓意吉祥、素雅秀美。
“这件蟠龙瓶,不用想就知道,肯定是民间瓷器了。”
向南一边想着历代陶瓷器物上的龙纹演变,一边在心里暗自琢磨着。
之所以蟠龙瓶是民间瓷器,很简单的原因,它是从“南海一号”古沉船里发掘出来的。
“南海一号”古沉船是干什么的?
是出海的商船,专门运送华夏瓷器、丝绸等各种货物,贩卖到海外各国去的,被当作商品的陶瓷器物,自然不会是宫廷用器。