身为一个靠军功起家的燕人,能够牧守一方百姓,无冻馁之患,真的很不容易。
所以,
郑凡说,
要自己杀了这个格里木,
他就来杀了。
既然,
既然,
既然自己主动去做什么,都会引起不好的结果,那么,就按照他的话去做吧,至少,他已经证明过,他做得,不错。
耳畔边,马蹄声越来越密集,越来越多的野人骑兵正在向这里涌来,他们企图用自己的血肉之躯,用挥舞的兵刃,将自己给拦住。
但这些人,
又算得了什么呢,
真的不算什么。
剑圣一直认为自己的剑,是当世第一剑。
他在自己徒弟面前,就曾这般说过。
徒弟问自己,那谁是当世第二剑?
剑圣回答:袁振兴。
剑婢很高兴,
她以为是师傅为了哄她高兴,才将自己那个死鬼师傅称为当世第二剑,而不是乾国第二剑。
但事实上,剑圣说的是心里话。
李良申入军旅,投身镇北侯府,受镇北侯号令,如今更是卫戍燕京,听燕皇旨意,一如他手中那把沉重的古剑,雕刻着的满是刻板和规矩;
楚国造剑师一生痴迷造剑,但其剑炉金银玉砌,其人身为楚国世袭贵族,如今更是为皇子奔走忙碌。
据说,这次楚人和野人联手,望江江畔,也曾出现过他的踪迹。
其成于剑炉,困于剑炉,受于剑炉,
一方天地,人锁其中,是为“囚”。
百里剑身为乾国太子武师,同姚子詹一起,分润文武两道荣光。
燕京城外,护卫藏夫子斩大燕龙脉,未曾出剑;
上京城下,无数乾国百姓被李富胜驱使攻城,其人一剑未出,直接退避。
他的剑,再快,也终究如同玉器一般易碎,生怕出现丁点瑕疵。
反倒是那个叫袁振兴的,
于汴河一侧,
慷慨赴死,
死得窝囊,死得无用,却诠释着持剑者,真正的精气所在。
剑,古之圣品也,至尊至贵,人神咸崇。
立身正气,
不堕邪道,
古往今来,
江湖孕育出了不知多少名剑,
但剑出江湖后,多半蒙尘,迷失了本心。
姓郑的那小子曾说过,等此战之后,他会为自己“包装”;
奉新城下,一剑夺门;